Советское прошлое: нардепы рассказали, вытеснит ли Святой Николай Деда Мороза

Дед Мороз, Святой Николай или Санта-Клаус: кого признают украинские нардепы / Pixabay

В 1937 году, в разгар сталинских репрессий, в СССР начали популяризировать образ Деда Мороза – мифологического персонажа древнеславянских племен. Сценарий Нового года готовили советские писатели Сергей Михалков и Лев Касиль.

В первой «методичке» Дед Мороз появился вместе с реабилитированной новогодней елкой. В кулуарах Верховной Рады мы решили спросить у народных депутатов, должен ли Дед Мороз оставаться новогодним персонажем в Украине.

Максим Бужанский, нардеп от «Слуги народа»

В своих отношениях с Дедом Морозом, а также по большинству других вопросов, мы не ориентируемся на Российскую Федерацию. Конечно, дети ждут его (Деда Мороза – 24 канал). Существует определенная категория отечественных историков, которым совсем нечего сказать. Они ничему не научились, ничего не знают. Потому и начинают нападать на Деда Мороза, на Восьмое марта, на День Победы.

Максим Бужанский: «Мы не ориентируемся на Российскую Федерацию» / Фото из фейсбука

Эти историки начинают придумывать какие-то глупости о Санта-Клаусе. Если люди пытаются найти свое место не в исторической науке, а хотя бы на страницах газет и сайтов, то давайте снисходительно к ним будем относиться.

Кира Рудик, глава партии «Голос»

Кира Рудик: «У нас есть прекрасный Святой Николай, который в конце концов сможет Деда Мороза вытеснить» / Фото из фейсбука народного депутата

Мне кажется, что он (Дед Мороз – 24 канал) потихоньку будет отмирать. У нас есть прекрасный Святой Николай, который, в конце концов, сможет Деда Мороза вытеснить из понимания украинских детей.

Даниил Гетманцев, нардеп от «Слуги народа»

Что-то в нашей культуре появлялось в те или иные времена – во время Великой Отечественной войны и до нее, во времена царизма, во времена новейшей Украины и восстановления Независимости. То, что осталось в культуре, то, что стало частью культуры и сознания нашего народа, его самоидентификацией должно оставаться.

Данило Гетманцев: «То, что стало частью культуры и сознания нашего народа, его самоидентификацией должно оставаться» / Фото Валентины Полищук, 24 канал

Очень классный образ (Деда Мороза – 24 канал), теплый для нас еще с детства. Я не думаю, что мы что-то должны вычищать из культуры только потому, что она появилась во время правления Сталина, Брежнева или других людей, которых мы оцениваем негативно.

Алексей Гончаренко, нардеп от «Европейской солидарности»

Алексей Гончаренко: «Нам нужно возвращать свои украинские традиции» / Фото из фейсбука

В 23-х «Гончаренко-центрах» (образовательно-культурных пространствах – 24 канал) мы проводим акцию. Проголосуем и увидим кого выберут украинцы – Санта-Клауса, Деда Мороза или Святого Николая. Действительно, нам нужно возвращать свои украинские традиции. Слава Богу, они у нас есть.

Александр Качура, нардеп от «Слуги народа»

Александр Качура: «Санта-Клаус и Дед Мороз – это для меня одно и то же» / Фото из фейсбука

Я думаю, что это (образ Деда Мороза – 24 канал) никак не связано напрямую со сталинскими репрессиями. Санта-Клаус и Дед Мороз – это для меня одно и то же. Моя дочь верит в Санта-Клауса. Главное, чтобы был праздник и праздничное настроение, а также вера во что-то хорошее и теплое.

Чем отличается Дед Мороз от Святого Николая

Весомой разницей между Дедом Морозом и Святым Николаем является то, что последний – реальный человек. Его именно благодаря добрым поступкам причислили к лику святых.